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松隐文阁

为草甘做兰,为木当作松,幽兰香飘远,松寒不改容。

 
 
 

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关于我

头上青丝成白发,得知却是无一二。常言故道,意欲何为?即不为名利之求,又不能稻粱之谋。志不求荣,身虽近俗,终其有年,读书、写字、养竹、栽松、回溯、交友,徜徉网海,只为怡然乐也,亦是余生中的精神食粮。无他求,别窘况。常事兴趣之所至,慕古人之愿:性质淡雅,为文平素,做人实朴,无机心,少俗虑,浅而清,以天为法,顺其自然。自我修行:冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。恕谅,歉然!

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履不必同,期于适足;治不必同,期于利民  

2017-10-25 02:12:33|  分类: 4.时政集萃 |  标签: |举报 |字号 订阅

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履不必同,期于适足;治不必同,期于利民
2016年08月26日 13:15:39 来源: 共产党员微信易信

    在“两学一做”活动中,知名书法家尹向群将系列中的经典语言、典故,

用不同的书体展现出来,让大家充分体会中华文化的精髓和中国书法的神韵。

1、 魏碑

习典汉韵:履不必同,期于适足;治不必同,期于利民 - 松隐居主 - 松隐文阁

2、行书

习典汉韵:履不必同,期于适足;治不必同,期于利民 - 松隐居主 - 松隐文阁

3、草书

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4、隶书

习典汉韵:履不必同,期于适足;治不必同,期于利民 - 松隐居主 - 松隐文阁

5、篆书

习典汉韵:履不必同,期于适足;治不必同,期于利民 - 松隐居主 - 松隐文阁

原典:天下事,人情所不便者,变可复;人情所群便者,变则不可复。江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。

古义:每一个人的鞋子大小不必相同,关键是要适合自己的脚;每个国家的治理方法不必雷同,关键是要有利于人民。

原文:“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”世界上没有放之四海而皆准的发展道路。只有能够持续造福人民的发展道路,才是最有生命力的。

今意:中国特色社会主义制度的生命力,就在于这一制度是在中国的社会土壤中生长起来的。我国独特的文化传统、独特的历史命运、独特的国情,注定了中国特色社会主义制度是最适合中国人民的道路。



 [责任编辑: 薛涛 ] 
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