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松隐文阁

为草甘做兰,为木当作松,幽兰香飘远,松寒不改容。

 
 
 

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头上青丝成白发,得知却是无一二。常言故道,意欲何为?即不为名利之求,又不能稻粱之谋。志不求荣,身虽近俗,终其有年,读书、写字、养竹、栽松、回溯、交友,徜徉网海,只为怡然乐也,亦是余生中的精神食粮。无他求,别窘况。常事兴趣之所至,慕古人之愿:性质淡雅,为文平素,做人实朴,无机心,少俗虑,浅而清,以天为法,顺其自然。自我修行:冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。恕谅,歉然!

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杜甫崇拜李白的故事  

2017-08-20 16:20:11|  分类: 27.温故知新 |  标签: |举报 |字号 订阅

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杜甫崇拜李白的故事
中国精致生活

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲ 1983年作《杜甫草堂》 作者:郑百重

每个人的一生中总会有崇拜的偶像,会“追星”,古人也不例外。仰慕到极致,就会千方百计想要模仿他们。


据说北宋文人彭几有一次游庐山,看到偶像狄仁杰的画像,他见狄仁杰的眉毛好看,便找来剪刀镊子,对着镜子照样修眉毛,打扮成偶像的样子。


就连大诗人李白也干过类似的“傻事”。他很崇拜南北朝山水诗人谢灵运,还特地穿着谢公设计的登山鞋——“谢公屐”,跟随偶像的足迹到处游山玩水。


可在今天,“追星”却常常被用来形容一个人沉迷偶像、不思进取......

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁


2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁


其实有时候,我们崇拜一个人,是因为他身上拥有我们想要的东西,他是一个“更好的自己”。


就像杜甫对李白的仰慕一样。


一个是狂放不羁的浪漫主义诗人,一个是严谨沉郁的现实主义诗人,无论为文、为诗、为人,他们都可以算是两条道上的,可偏偏,杜甫就被李白所深深折服。


二人初识时,杜甫比李白年轻11岁,还是个籍籍无名的后生,而李白早已才名遍天下。


两人相约在山东游玩,一路上同行同止,同唱同和,同醉同酣,“醉眠秋共被,携手日同行”,晚上喝多了睡一个被窝,仰望星空畅谈人生天下事;白天睡到自然醒,再继续手拉手到处唱歌溜达,好不快活。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《李白与杜甫》作画者:李翔

短短半年的交往,李白的气度和才情就让杜甫留下了终生难忘的回忆。


对杜甫来说,李白身上的洒脱,正是他缺少而又向往的东西。


在他眼中,李白天赋秉异近乎“仙”,随便一杯酒下肚,就能一瞬间写出别人敲破脑袋也写不出的绝妙诗篇,甚至到了鬼神膜拜的地步。


也正是在与李白携手同行的过程中,杜甫见识到一个与自己性格截然不同的天才,如何挥洒才情、如何以潇洒的姿态面对自己的人生。


也许,亦是这段经历让杜甫更深地体会到,作诗如处世,沉郁中亦可有豪放,悲怆中亦可有一种辽阔的胸襟。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《杜工部集》杜甫撰

在李白去世的前一年,杜甫写有《不见》一诗:不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。


对生命和创作体味良久的杜甫,此时对偶像的理解已很深刻。他看破了李白的疏狂不羁背后,其实是一种“佯狂”,李白的一生,其实是怀才不遇的一生。


他对李白既珍惜又怀念,偶像虽然举止逆世,性情和自己也南辕北辙,但正是这样真性情的李白,教会他用更潇洒的态度面对人生。


真正的偶像,能够拓宽我们的人生广度,让我们有机会成为更好的人。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《杜甫画像》作者:伍瘦梅

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁


有时我们崇拜一个人,是因为在他身上看到了自己的理想和抱负。


苏东坡是北宋文坛的旷世奇才,崇拜他的人,上至皇亲国戚,下至乡民百姓,难以计数。但是,苏轼也有自己崇敬的偶像,那就是屈原。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《东坡文选》东坡撰

23岁那年,苏轼和父亲苏洵坐船去京城,路过湖北的屈原庙。由于年代久远,屈原庙杂草丛生,破败不堪。目睹此情此景,苏轼感伤至极,含泪祭扫后,满怀对偶像的深情,创作出名篇《屈原庙赋》。

他在文中说:

君子之道,难道一定要追求完美吗?你难道不能选择保全生命,远离灾祸吗?可你还是一心一意去做自己认为正确的事。在我心中,你是一个真正高尚贤良的君子。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《苏轼书法》东坡撰

这首词不仅表达了一个“粉丝”对偶像的崇拜之情,也是苏轼与屈原的灵魂对话。屈原悲壮的一生和崇高的爱国情,全部渗透在这位年轻才子的文字之中。


曾有人反对屈原投江的做法。汉代文学家扬雄说:没有适当的时机发挥才智时,大可以暂时蛰伏起来,何必投江自尽呢?


苏轼为了捍卫偶像的精神,不仅在文中坚决反驳扬雄,还用屈原的“忠贞之死”来和扬雄做对比,讽刺他不守臣节、改事新朝的行为。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲ 苏东坡,字子瞻,号东坡居士。宋代文学家、书画家。


苏轼对屈原的崇拜,已经超越了文学的范畴,成为对人生意义的一种追寻。后来的他和偶像屈原一样,也成为了一个敢言直谏的人,哪怕因反对损害百姓利益的变法而冒犯皇帝,因乌台诗案得罪朝廷新贵而遭到诬陷,也没有改变耿直本性,哪怕一生坎坷,也只对真相负责,只凭良心说话。


苏轼曾说,屈原的文才品格,自己一辈子都追赶不上;可在我们眼中,这位虔诚的“粉丝”,早已到达了和他偶像一样的高度,无论是文章,还是精神,都照耀千古。


最伟大的“追星”,是拥有与偶像同等的风骨,同等的光明。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《墨竹》东坡撰

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁


有时我们崇拜一个人,是因为对方的存在让自己的人生路不再寂寞。


有时候,两个实力相当的人会同时成为彼此的偶像,用今天的话来说就是“互粉”。


唐代诗人元稹和白居易就是典型例子。二人皆是年少有才名,后来同科及第,彼此对诗歌的见识又很相似。他们不但没有文人相轻,反而互相推崇、惺惺相惜了一辈子。


两人在一起的时候,总是有聊不完的天,写不完的诗。不在一处,就以诗为信,放在竹筒里派人送给对方鉴赏,唱和诗篇的数量达到1000多首。日夜切磋之下,两人的诗艺也越发精进。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲ 《白香山诗长庆集》白居易 撰

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《 元氏长庆集》 唐·元稹 撰

粉丝想念偶像的时候,常常会梦到他,对他们来说也不例外。


有一年,元稹到四川出差,而白居易正在京城游览慈恩寺。情之所至,白居易提笔写了首诗寄给元稹,大意是:眼前大好风光可惜不能与你共享,我数了下日子,你现在大概已经到凉州了吧?


没想到,元稹也在同一时间梦到和白居易同游慈恩寺:

梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,所惊身在古梁州。


可以说是史上最有默契的互粉好友了。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《元稹诗意图 》作者:张洪源

可惜命途多舛,元和十年,两人因谏言得罪了权臣显贵,均被贬为司马。


但即使地位一落千丈,他们仍然不改变对彼此的欣赏和关切。元稹得知白居易被贬后,愤而题下“垂死病中惊坐起”,后来白居易写信给他,信使才刚进门,元稹就悲喜交加流下眼泪,把妻女都吓了一跳。


白居易在赴任的路上,有一段路是和元稹去通州重合的。每到一处驿站,都会循着墙壁绕着柱子,寻找元稹留下的诗句,在旁边作诗应和。


那些被当成“偶像”的人,也是肉体凡胎,也会失意,也有难过的坎。而始终理解他们、相信他们的人,与其说粉丝,还不如说是知己。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《白居易坐酌水看煎茶图》作者:杜龄  


元稹比白居易早16年去世。元稹去世时,白居易回想起几十年来相处的种种,悲痛之际,万感交怀,深情地写下悼亡诗:


文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。


有些时候,我们的偶像,也许就是身边的朋友。

对他们,比起崇拜,更多是衷心的感谢。

是他们让我们明白,

此生若能找到自己真正欣赏和理解的事物,便不算虚度,

哪怕命运坎坷,没有热爱的人和事,才是分分钟在浪费生命。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《白居易问诗图》作者:顾炳鑫


我所理解的崇拜,不是盲目狂热,不是为了让偶像成神。


真正高级的“追星”,不是表面的模仿,而是欣赏他的品格,学习他的才华,理解他的人生,最后甚至能通过自己的努力超越他,这才是对偶像的真正致敬。


我们追星,其实是忠于自己内心的追求,因为我们想要活成自己喜欢的模样,因为我们对未来尚有期盼。


这样,哪怕再平凡的人生,也会闪闪发光。

2017年08月20日 - 松隐居主 - 松隐文阁

▲《白居易诗意图》作者:高云


文字为物道原创,图片来源于网络,图片版权归原作者所有。



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